מצוות אהבת ישראל

ספר החינוך אומר שהמצווה אומרת לאהוב כל אחד בישראל אהבת נפש,ולמחול לכל אדם בישראל עליו ועל ממונו כמוך שאתה עושה גם שכתוב:"מה ששנוא עליך על תעשה לחברך". רבי עקיבא אומר שזהו כלל גדול בתורה, והרי למה אומר זאת?

שהרי מצוות ואהבת לרעך כמוך, המון מצוות תלויות בה,כמו לא תגנוב וכדומה.

עניין העיקרי של המצווה הוא לכבד אחד את השני כמו שאדם רוצה שיכבדו אותו.

שאם אדם שומר על ממונו שישמור על ממון חברו, ולא יפגע בו ברבים או לחוד שהרי אינו רוצה שיעשו לו זאת ורוצה הוא שיכבדו אותו. ואם אדם לא מכבד אז הוא לא זכאי לעולם הבא שהרי לא כיבד את חברו, וזה דומה שלא כבד את עצמו. שהרי המצווה אומרת: "ואהבת לרעך כמוך", ואם כיבד מכבד גם את עצמו וזכאי הוא לעולם הבא.

והמצווה הזאת ננהגת בכל מקום ובכל זמן שהרי לא רוצה בן אדם שיבזו את שמו בכל מקום כלשהו ואפילו במקום רחוק בדיוק כמו שהאדם המבזה לא רוצה שיעשו לו.

וכן אם אדם לא עושה את המצווה למשל: לא שומר על ממון חברו, או מעליבו במקום כלשהו עובר הוא על המצווה ומבטל מצוות עשה מהתורה זוהי מצווה חשובה וכשעובר עליה עובר על הרבה מצוות, שהמון מצוות תלויות במצווה של "ואהבת לרעך כמוך".

הרמב"ן אומר "שאהבת לרעך כמוך" זה לאהוב כל אדם מבני ברית בדיוק כמו שאתה רוצה שיעשו לך.

וזה בא לידי ביטוי בביקור חולים, גמילות חסדים לשמח חתן וכלה וכדומה ומי שיכול לעשות אחד מהם ולא עושה כי אין לו כח, עובר על "אהבת לרעך כמוך".

ואביא סיפור: גוי שרצה להתגייר בא לפני שמאי ובקשו שילמדו 'את כל התורה כאשר הוא עומד על רגל אחת' כלומר שיתמצת לו את כל תורת ישראל בחמש דקות. שמאי כאמור חשב שהדבר בלתי אפשרי ודחפו באמת הבניין, דחיפה זו הייתה סמלית והיא נועדה להבהיר שכשם שבנין אינו יכול לעמוד על עמוד אחד משום שהוא יתמוטט, כך אי אפשר לתמצת את תורת ישראל לכמה משפטים. הלל לעומת זאת נענה לאתגר ותמצת את כל תורת ישראל במשפט: "מה ששנוא עליך לא תעשה לחברך" שכוונתו זהה ל'ואהבת לרעך כמוך' וכל שאר המצוות הם תולדה של רעיון זה.  ובזה שאתה מקים מצווה זאת אתה מקיים את כל המצוות.

כיום יש כאלו שנוהגים לצאת בבוקר לפני התפילה ולעשות מצוות ואהבת לרעך כמוך ולתת למשל לעני שמשוטט ברחוב צדקה, או לכבד בני אדם אחרים וכל זה ככה שתתקבל התפילה אם מעשה של ואהבת לרעך כמוך.

כיום יש מפעלים של ואהבת רעך כמוך שמקים מצווה זו לפי ההלכה ולמשל אוספים כסף בשביל העניים או אוספים אוכל, נונים להם איפה לישון ולחיות ועוזרים להם בסה"כ בחיים ובכך מקיימים בהידור את מצוות "ואהבת לרעך כמוך".

אדם שגונב דברים, סותר לחברו בדברים כלשהם או אפילו עושה דבר אסור שהרי עובר על מצווה זו שהרי מצווה זו היא המצווה בגדול שכוללת את כל המצוות.והרי באדם יש צלם אלוקים ושאחד עובר מצווה זו שלא יחשוב שסתם עשה רע לחברו אלא עבר מצווה כנגד המקום.

1 הנה שתי דוגמאת של מפעלים של "ואהבת לרעך כמוך"

. זכרון מנחם: עמותה זו היא עמותה שעוזרת לילדים חולי סרטן. העמותה נוסדה בשנת 1990 על שם מנחם ארנטל ז"ל שנאבק 14 שנים במחלת הסרטן.

אחרי שהוא נפטר, הוריו שהכירו את בעיה זאת החליטו להקים עמותה על שמו שתעזור לילדים חולי סרטן, כדי לעזור להורים ולילד שכרגע נמצא עכשיו בתחילת דרכו, וכדי שבסוף ימצא  את הדרך להבריא מן המחלה.

העמותה פועל כ 365 ימים בשנה ופועלת באהבה ומסירות ללא הבדל בין ילד לילד וללא הבדל בדת.

אפילו ילד שאחד מהוריו חולה במחלה זאת הולך לזכרון מנחם. כי הם מאמינים שאם חסר ולו רגל אחת בשולחן השולחן לא יעמוד, וכך גם פה ולכן הם עוזרים לילדים ולהורים.

2.יד שרה:עמותת יד שרה הוקמה בתחילת שנות ה 70 ע"י מיכל ואורי לופוליאנסקי שקנו מספר קטן של אינה לטורים כדי להשאיל לאנשים נזקקים. שכניהם שראו במעשה הביאו להם חפצים שעוזרים לנזקקים, שהם לא היו זקוקים להם. והדירה של מיכל ואורי לופוליאנסקי היה מלא בציוד כזה. אורי החליט להגדיל את העמותה ולהופכה לגמ"ח ואחרי שאביו שדל אורי פרש לגמלאות ומכר את חנות הנעלים שהייתה בבעלותו תרם את הכסף של חנות הנעלים לגמ"ח וכך הם קנו מבנה שבו הם שמו את הדברים והפעילו את המקום. הם שינו את השם ליד שרה על שם שרה לופוליאנסקי שנספתה בשואה וכך הורחבה העמותה לאט לאט ע"י מתנדבים.