הפסוק: אַל-תִּפְנוּ אֶל-הָאֹבֹת וְאֶל-הַיִּדְּעֹנִים
שם התלמיד: מקס נתן
 
 
 
 

 

שאלה: אם אתה מארח חבר/אדם חשוב לא דתי שאתה יודע שאם תגיש לו אוכל/שתייה, רוב הסיכויים  שהוא לא יברך, האם לאדם כזה מותר להגיש שתייה שמא העבירה תהיה עליך, כי זה בעצם "בפני עיוור לא תיתן מכשול" ואם לא תכבד את האורח במאכל או משקה זה יפגע בו ואותו אדם יראה את זה כעלבון בכבודו וכמו שמבואר בשולחן ערוך (סימן קס"ט סעיף ב') שברגע שאתה יודע על מקרה שאתה תגיש אוכל ולא יברכו אדם צריך לבקש מאורחו ליטול ידיו ולברך, אבל דבר זה יכול גם להרחיקו מהתורה ולכן ייתן לאורחו אוכל ושתייה ולא יחשוש בפני עיוור לא תיתן מכשול, משום שעדיף שהאדם הזה יעבור עבירה של ברכה מאשר שישנא את הדתיים ואת התורה, כך זה גורם לחילול ה' ומבייש את האדם, כך פסק הרב שלמה זלמן אוירבך דן בדבריו של הרמ"א שפוסק שאסור להאכיל לחם וכל דבר שמחייב נטילת ידיים למי שלא נטל ידיו משום לפני עיוור.ובניגוד לו סובר שמותר לתת אוכל לפני מי שלא נוהג לברך,מיכוון שאחרת המיכשול עלול להיות גדול יותר,מיכוון שיגרום לשנאת התורה ולכן על פי תפיסתו יש לשכלל את המכשולים השונים.
חשבון משתמש
שלום אורח/ת

התחבר | משתמש חדש

חיפוש